fixons deja un revenu maximum egal a dix fois maxi le revenu minimum, dans l’economie , la banque, la politique ... le sport et le showbizz

Je ne suis pas vraiment d’accord avec cette démonstration, qui me semble participer d’une critique naïve de l’économie néo-libérale, en opposant un passé magnifié, l’heureux temps du football comme loisir populaire de la classe ouvrière, au présent navrant du sport-spectacle et des équipes assises sur des montagnes d’argent. Nous avons encore et toujours la possibilité de choisir nos divertissements, c’est-à-dire la façon dont nous voulons vivre au sein de communautés en refusant l’aliénation culturelle. Nous pouvons, si tel est notre plaisir, aller taper le dimanche matin dans un ballon avec une bande d’amis et se retrouver ensuite pour partager un repas. Nous pouvons aussi, si nous préférons regarder plutôt que participer, aller soutenir l’équipe de notre quartier et applaudir aux exploits non tarifés de ses joueurs. La qualité technique sera peut-être moindre, le plaisir sera sans doute plus authentique et plus proche, finalement, de l’expérience qu’on pouvait avoir dans des temps pas si anciens, avant la libre circulation des vedettes internationales interchangeables. Rien ne nous oblige aussi à souscrire à des abonnements hors de prix pour avoir le plaisir douteux de suivre l’intégralité des rencontres de tous les championnats européens. Pour vivre l’expérience authentique d’une communion populaire autour d’une équipe municipale, nous pouvons aussi nous rendre au stade ou aller partager avec des amis ou des inconnus dans un bar diffusant les rencontres un apéro ou un fish and chips, pour rester dans le cliché du football ouvrier. Que je sache, l’équipe d’Auxerre n’a pas disparu, et si ses dirigeants peuvent se plaindre, pour toutes sortes de raisons et pas toutes avouables, de ne plus appartenir à l’élite nationale, les supporteurs ont encore la possibilité de soutenir leur équipe, qui finalement est peut-être plus proches d’eux à présent qu’elle ne l’a été. Il en va de même de beaucoup d’autres expériences culturelles. Certains préfèrent payer une petite fortune pour apercevoir de très loin quelques Anglais septuagénaires ânonner paresseusement un répertoire datant d’avant la première guerre du Golfe, d’autres iront dans des clubs découvrir des amateurs jouer avec un peu de passion, ou beaucoup de maladresse. Certains attendront trois heures devant un musée pour pouvoir être bousculé devant les œuvres de l’exposition de l’année, d’autres fréquenteront des petits musées de province ou des galeries indépendantes. Pour ces questions là, nous avons encore le choix, ce qui n’est pas vrai pour d’autres problèmes, plus cruciaux , comme la possibilité de choisir son travail, son lieu de résidence ou les orientations politiques de son pays ou de sa ville...

A lire : "Le football, une peste émotionnelle.La barbarie des stades." de Marc Perelman
Voir lien ci-dessous :

http://marcperelman.com/ouvrages/ouvrage.php?id_ouvrage=7

@ Alain

En tenant compte du fait que pour les médias capitalistes, l’art et la culture sont populaires si ils se vendent bien (voir par exemple l’article de wikipedia sur la musique populaire qui est une ode à la musique marchande) et que la majorité des gens ne vont pas plus chercher l’art et la culture en dehors de ces médias qu’ils vont chercher l’information, nous nous retrouvons dans la situation si bien décrite par St Exupéry dans sa lettre au Général "X" :

« Qu’ils sont donc sages et paisibles, ces hommes en groupe. Moi, je songe aux marins bretons d’autrefois, qui débarquaient à Magellan, à la Légion étrangère, lâchés sur une ville, à ces nœuds complexes d’appétits violents et de nostalgie intolérable qu’ont toujours constitués les mâles un peu trop sévèrement parqués. Il fallait toujours, pour les tenir, des gendarmes forts ou des principes forts ou des fois fortes. Mais aucun de ceux-là ne manquerait de respect à une gardeuse d’oies. L’homme d’aujourd’hui, on le fait tenir tranquille, selon le milieu, avec la belote ou avec le bridge. Nous sommes étonnamment bien châtrés. Ainsi sommes-nous enfin libres. On nous a coupé les bras et les jambes, puis on nous a laissés libres de marcher. Mais je hais cette époque où l’homme devient, sous un totalitarisme universel, bétail doux, poli et tranquille. On nous fait prendre ça pour un progrès moral ! Ce que je hais dans le marxisme, c’est le totalitarisme à quoi il conduit. L’homme y est défini comme producteur et consommateur, le problème essentiel est celui de distribution. Ainsi dans les fermes modèles. Ce que je hais dans le nazisme, c’est le totalitarisme à quoi il prétend par son essence même. On fait défiler les ouvriers de la Ruhr devant un Van Gogh, un Cézanne et un chromo. Ils votent naturellement pour le chromo. Voilà la vérité du peuple ! On boucle solidement dans un camp de concentration les candidats Cézanne, les candidats Van Gogh, tous les grands non-conformistes, et l’on alimente en chromos un bétail soumis. Mais où vont les États-Unis et où allons-nous, nous aussi, à cette époque de fonctionnariat universel ? L’homme robot, l’homme termite, l’homme oscillant du travail à la chaîne : système Bedeau, à la belote. L’homme châtré de tout son pouvoir créateur et qui ne sait même plus, du fond de son village, créer une danse ni une chanson. L’homme que l’on alimente en culture de confection, en culture standard comme on alimente les bœufs en foin. C’est cela, l’homme d’aujourd’hui. »

Il pose la question du sens de l’homme avec cette question : « La civilisation est un bien invisible puisqu’elle porte non sur les choses, mais sur les invisibles liens qui les nouent l’une à l’autre, ainsi et non autrement. Nous aurons de parfaits instruments à musique distribués en grande série, mais où sera le musicien ? »

Il a parfaitement raison. Dans ma ville il y a une école de musique et pas n’importe laquelle, le Conservatoire renommé en Haute école de musique. Les jeunes peuvent y apprendre entre autres choses la musique populaire. Ce faisant l’état se rend complice d’une imposture car la musique populaire, même à New-York, s’est toujours apprise dans la rue. Je fais partie d’une génération qui a encore eu de la chance, quand nous sortions en plein air et que nous voulions écouter de la musique, il n’y avait pas toutes ces boites à bruit pileuses, si bien que si nous voulions écouter autre chose que le chant des oiseaux nous n’avions pas d’autre choix que de la faire nous-même la musique. Ce qui mettait une bien meilleure ambiance sur les plages que ces concours de musiques commerciales saturées arbitrés par les flics qu’on peut voir aujourd’hui. Quand au chant des oiseaux, je ne m’en lasserai jamais, ce sont nos véritables maîtres.

Il faut aussi voir que tout le système est pourri. Des écoles où on apprend à nos têtes blondes non pas à devenir des artistes qui mettent leur jeu au service de leur art mais placer cette technique dans une démarche mercantile (ainsi il passe d’une démarche de jeu artistique à une démarche de travail productiviste et donc, inévitablement réduite à son seul mercantilisme, beurk beurk beurk !), aux fondations et autres institutions bourgeoises grassement sponsorisées par les pires capitalistes du pays en passant par les plateformes "publiques" sponsorisées par les distributeurs commerciaux et les médias capitalistes. De l’art ? Non du star business !

Quand au foot, c’est le même gâchis par le star business. J’ai une amie qui a un chien, un border collie, qui est un grand artiste du ballon. Les borders collies sont particulièrement expressifs. Il fait des têtes qui te laisse sur place, mais en général il préfère les ballons crevés car ils sont plus faciles à attraper dans sa gueule. Tu lui donnes un ballon tout neuf ou pas, il le chope, te regarde en rigolant et pchhhh, il est crevé. ça marche à tous les coups et il en est très fier. C’est un grand artiste du ballon.

"Il est grand temps qu’un modèle profondément alternatif permette au plus grand nombre possible de pouvoir accéder au football, celui-ci étant encore à ce jour, le sport le plus populaire de France. Pour cela, il est grand temps de revendiquer une sortie claire et nette de l’UE et l’appartenance à l’Euro que celle-ci impose, de l’OTAN, et du capitalisme."

Ce qui vaut pour le football, vaut pour l’ensemble de notre société. De partout des voix se font entendre pour "changer" nos destins, pour remettre en cause le "système", mais qui veut le quitter, seule et unique possibilité pour s’en affranchir ?

Qui ?
QUI ??
QUI ???

@Dominique. On s’aperçoit que St-Ex est désormais daté. L’Homme pour lui, c’est l’homme, masculin. Châtré dans ses attributs virils. Ne citant que des artistes masculins. Faudrait revoir le texte en y incluant les deux moitiés de l’humanité.

@Dominique, au fait ! Comme les écoles de musique produisent en effet des produits formatés, faut bien les écouler sur le marché. Vous l’avez sans doute remarqué : le show-biz embauche désormais de la belle nana à épaules dénudées pour peupler des orchestres à cordes (comme les orphelines du prêtre roux Vivaldi ) ou des orchestres symphoniques pour accompagner des chanteurs de variétés. Ça semble chic mais c’est plutôt racoleur et putassier ...

@Chris. Sarkozy nous a soudés à l’OTAN et lorsque j’entends Trump gémir que l’Europe ne cotise pas assez à la force armée avec laquelle il nous protège, je ne peux m’empêcher de penser qu’il veut nous taxer, nous pressuriser, nous sucer, pour que nous lui payions des impôts comme à un suzerain. Il veut de l’argent, toujours plus d’argent pour accumuler des jouets guerriers, un arsenal de maître du monde comme dans les films de science fiction et pour être agréable à ses amis milliardaires fabricants d’armes. Donc oui, sortir de l’OTAN, oui ! Mais ça sera moins facile que d’y être entrés, surtout que dorénavant nos chefs élus passent d’abord par le formatage intellectuel de la French American Foundation.
Le CICE est la plus grosse niche fiscale française. Croyez-vous que ce soit l’UE qui en ait décidé ? Ben non, c’est nos gouvernements bien franchouillards, en connivence avec l’élite économique ! Penser que sortir de l’UE va résoudre ce type de problème, c’est une croyance religieuse, ça permet de se bercer d’illusions et de s’imaginer qu’il y aurait quelque part une panacée, une recette miracle détenue par un homme fort, ou une femme puissante. C’est une pensée obsessionnelle qui pétrifie le cerveau, le bloque sur une zone, rétrécit son panorama, empêche de voir d’autres utopies, d’autres luttes, empêche de rêver grand. Cette idée fixe recule le moment de penser. Sortir de l’UE s’accompagnera-t-il d’une sortie du capitalisme ? D’une dissolution de l’oligarchie ? On va bien voir mais ça m’étonnerait que l’Angleterre devienne communiste grâce au Brexit... :))
En revanche, je pense que le peuple, le petit peuple, a un énorme retard sur l’élite économique. L’Europe des peuples n’existe pas. Les riches prennent l’avion couramment, se rencontrent, passent des accords, dînent ensemble, tandis que nous n’avons que peu de liens internationaux. A part Ryan Air, quelles luttes sociales européennes ? Ça coûte cher de voyager, se rencontrer... Donc nous ne bénéficions pas autant de l’Europe que les riches. Il est difficile de s’organiser surtout que les multinationales savent brouiller les pistes. Les ouvriers sont isolés pays par pays. Ils parlent peu les langues étrangères (et ce gouvernement veut encore diminuer les heures de formation intellectuelle des BTS). Ils n’ont pas cette fluidité bourgeoise et ne tricotent pas ces liens indéfectibles d’un réseau international...
Au fait, bien joué le coup de la Macédoine ! Et hop, encore une base de l’OTAN aux frontières de Poutine...